इस्लाम नहीं स्वीकार किया और वे एक नाव पर सवार होकर भारत भाग आए। ईरान का इतिहास , iran ,culture ,मुस्लिम खलीफा

इस्लामिक क्रांति के इस दौर में कुछ ईरानियों ने इस्लाम नहीं स्वीकार किया और वे एक नाव पर सवार होकर भारत भाग आए।

इस्लामिक आक्रमण और पारसियों का संघर्ष : इस्लाम की उत्पत्ति के पूर्व प्राचीन ईरान में जरथुष्ट्र धर्म का ही प्रचलन था। 7वीं शताब्दी में तुर्कों और अरबों ने ईरान पर बर्बर आक्रमण किया और कत्लेआम की इंतहा कर दी। 'सॅसेनियन' साम्राज्य के पतन के बाद मुस्लिम आक्रमणकारियों द्वारा सताए जाने से बचने के लिए पारसी लोग अपना देश छोड़कर भागने लगे। इस्लामिक क्रांति के इस दौर में कुछ ईरानियों ने इस्लाम नहीं स्वीकार किया और वे एक नाव पर सवार होकर भारत भाग आए।

पारसी शरणार्थियों का पहला समूह मध्य एशिया के खुरासान (पूर्वी ईरान के अतिरिक्त आज यह प्रदेश कई राष्ट्रों में बंट गया है) में आकर रहे। वहां वे लगभग 100 वर्ष रहे। जब वहां भी इस्लामिक उपद्रव शुरू हुआ तब पारस की खाड़ी के मुहाने पर उरमुज टापू में उसमें से कई भाग आए और वहां 15 वर्ष रहे।

आगे वहां भी आक्रमणकारियों की नजर पड़ गई तो अंत में वे एक छोटे से जहाज में बैठ अपनी पवित्र अग्नि और धर्म पुस्तकों को ले अपनी अवस्था की गाथाओं को गाते हुए खम्भात की खाड़ी में भारत के दीव नामक टापू में आ उतरे, जो उस काल में पुर्तगाल के कब्जे में था। वहां भी उन्हें पुर्तगालियों ने चैन से नहीं रहने दिया, तब वे सन् 716 ई. के लगभग दमन के दक्षिण 25 मील पर राजा यादव राणा के राज्य क्षे‍त्र 'संजान' नामक स्थान पर आ बसे।

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इन पारसी शरणार्थियों ने अपनी पहली बसाहट को 'संजान' नाम दिया, क्योंकि इसी नाम का एक नगर तुर्कमेनिस्तान में है, जहां से वे आए थे। कुछ वर्षों के अंतराल में दूसरा समूह (खुरसानी या कोहिस्तानी) आया, जो अपने साथ धार्मिक उपकरण (अलात) लाया। स्थल मार्ग से एक तीसरे समूह के आने की भी जानकारी है। इस तरह जिन पारसियों ने इस्लाम नहीं अपनाया या तो वे मारे गए या उन्होंने भारत में शरण ली।

गुजरात के दमण-दीव के पास के क्षे‍त्र के राजा जाड़ी राणा ने उनको शरण दी और उनके अग्नि मंदिर की स्थापना के लिए भूमि और कई प्रकार की सहायता भी दी। सन् 721 ई. में प्रथम पारसी अग्नि मंदिर बना। भारतीय पारसी अपने संवत् का प्रारंभ अपने अंतिम राजा यज्दज़र्द-1 के प्रभावकाल से लेते हैं।

10वीं सदी के अंत तक इन्होंने गुजरात के अन्य भागों में भी बसना प्रारंभ कर दिया। 15वीं सदी में भारत में भी ईरान की तरह इस्लामिक क्रांति के चलते 'संजान' पर मुसलमानों के द्वारा आक्रमण किए जाने के कारण वहां के पारसी जान बचाकर पवित्र अग्नि को साथ लेकर नवसारी चले गए। अंग्रेजों का शासन होने के बाद पारसी धर्म के लोगों को कुछ राहत मिली।

16वीं सदी में सूरत में जब अंग्रेजों ने फैक्टरियां खोली तो बड़ी संख्या में पारसी कारीगर और व्यापारियों ने बढ़-चढ़कर भाग लिया। अंग्रेज भी उनके माध्यम से व्यापार करते थे जिसके लिए उन्हें दलाल नियुक्त कर दिया जाता था। कालांतर में 'बॉम्बे' अंग्रेजों के हाथ लग गया और उसके विकास के लिए कारीगरों आदि की आवश्यकता थी। विकास के साथ ही पारसियों ने बंबई की ओर रुख किया। इस तरह पारसी धर्म के लोग दीव और दमण के बाद गुजरात के सूरत में व्यापार करने लगे और फिर वे बंबई में बस गए। वर्तमान में भारत में पारसियों की जनसंख्या लगभग 1 लाख है जिसका 70% मुंबई में रहते हैं।

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ईरानी मुस्लिम नहीं?

ईरान अकेला मुल्क है जहां शिया राष्ट्रीय धर्म है। इसके अलावा इराक और बहरीन में शिया बहुमत में हैं। धार्मिक मतभेद के कारण सऊदी अरब और ईरान के बीच वैचारिक टकराव सबसे बुरे दौर में है। सऊदी अरब के सबसे बड़े धर्म गुरु मुफ्ती अब्दुल अजीज अल-शेख के अनुसार ईरानी लोग मुस्लिम नहीं हैं। अब्दुल-अजीज सऊदी किंग द्वारा स्थापित इस्लामिक ऑर्गेनाइजेशन के चीफ हैं। उन्होंने कहा कि ईरानी लोग 'जोरोस्त्रियन' यानी पारसी धर्म के अनुयायी रहे हैं।

उन्होंने कहा था, 'हम लोगों को समझना चाहिए कि ईरानी लोग मुस्लिम नहीं हैं क्योंकि वे मेजाय (पारसी) के बच्चे हैं। इनकी मुस्लिमों और खासकर सुन्नियों से पुरानी दुश्मनी रही है। सऊदी अरब वाले अब भी खुद को वास्तविक मुसलमान मानते हैं। उन्हें लगता है कि ईरानी लोग पारसी से मुस्लिम बने हैं। ईरानियों ने हमेशा अरबों या मुसलमानों से शत्रुता रखी थी। हालांकि जब 1979 में ईरान अयातुल्ला खोमैनी के नेतृत्व में इस्लामिक क्रांति हुई तो इन ईरानियों ने अपने बचे हुई प्राचीन स्मारक, मंदिर और मूर्तियों को भी तोड़ दिया था।

The Islamic invasion and the struggle of the Zoroastrians was the practice of Zoroastrianism in ancient Iran before the origin of Islam. In the 7th century, the Turks and Arabs brutally attacked Iran and provided for the slaughtering. After the fall of the Schassenian Empire, the Parsis left their country to escape being persecuted by the Muslim invaders. In this phase of the Islamic Revolution, some Iranians did not accept Islam and fled to India in a boat.

The first group of Parsi refugees came to Khorasan in Central Asia; today, apart from eastern Iran, this region has been divided into several nations. He lived there for almost 100 years. When there was also an Islamic disturbance, many of them fled to the island of Urmuz at the mouth of the Persian Gulf and lived there for 15 years.

In the future, the invaders were caught sight of it, then in the end they took their sacred fire and religious books in a small ship, singing the saga of their state and came to the island of Diu, India in the Gulf of Khambhat, which was then Portugal. Was in possession of. Even there, the Portuguese did not allow them to rest peacefully, then they settled in a place called Ssanjansh, the kingdom of King Yadav Rana, about 25 miles south of Daman in 716 AD.

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These Parsi refugees named their first settlements as Schanjansh because there is a city of the same name in Turkmenistan from where they came. In a span of a few years, another group (Khorasani or Kohistan) came along which brought religious equipment (Alatadh). There is also information about the arrival of a third group by land route. Thus, the Zoroastrians who did not adopt Islam either died or took refuge in India.

King Jari Rana of the region near Daman.Div, Gujarat gave shelter to him and also provided land and various types of assistance for the establishment of his fire temple. The first Parsi fire temple was built in 721 AD. Indian Parsis begin their Samvat with the influence of their last king Yajdzard.1.

By the end of the 10th century, they started settling in other parts of Gujarat as well. Like Iran in the 15th century, because of the Islamic revolution, due to the Islamic revolution, the Zoroastrian Parsi lives in Navsari went with the holy fire. After the British rule, the people of Parsi religion got some relief.

When the British opened factories in Surat in the 16th century, a large number of Parsi artisans and merchants participated enthusiastically. The British also traded through them, for which they were appointed brokers. Later, the British took over the British and needed artisans etc. for its development. With development, the Zoroastrians turned to Bombay. In this way, people of Parsi religion started doing business in Surat after Gujarat after Diu and Daman and then settled in Bombay. Presently, the population of Parsis in India is around 1 lakh, of which 70% live in Mumbai.

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Irani muslim

Iran is the only country where Shia is the national religion. In addition, Shias are in majority in Iraq and Bahrain. The ideological conflict between Saudi Arabia and Iran is at its worst due to religious differences. According to Saudi Arabia's largest religion Guru Mufti Abdul Aziz al-Sheikh, Iranians are not Muslims. Abdul Aziz is the Chief of the Islamic Organization established by the Saudi King. He said that Iranians have been followers of the Shzorostrianash ie Zoroastrianism.

He said that the people of Shaham should understand that Iranians are not Muslims because they are children of Mejai; Parsis. He has a longstanding enmity with Muslims and especially the Sunnis. Saudi Arabians still consider themselves real Muslims. They feel that the Iranian people are Parsis to Muslims. Iranians always had enmity with Arabs or Muslims. However, in 1979, when the Islamic revolution under the leadership of Iran Ayatollah Khomeini, these Iranians also broke their remaining ancient monuments, temples and statues.
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