मनुस्मृति का महत्व
स्मृतिग्रंथियो में सर्वाधिक प्रामाणिक तथा तथा मानव धर्म के अनुरूप मनुस्मृतियों सर्वथा महत्वपूर्ण है। भारतीय समाज में सर्वदा लोकप्रिय यह स्मृतिरत्न व्यापक प्रचार-प्रसार से अपनी उपजीव्यता तथा उपादेयता का घेतित करता है। ज्ञान गम्भीर महर्षियों के चिरकालिक चिंतन से गहनतम विचारोें के आलोडन से उद्भूत उस नवनीत के समान है जो वर्ण;स्वाद और उपयोगिता में समता नहीं रखता है।सार सार को गहि रहे थोथा देय उडाय के नियम को सार्थक करने वाले स्मृति ग्रन्ाि समाज के लिये नितान्त अनिवार्य तो है ही वण्र्य विषय षैली तथा भाषा प्रत्येक दृष्टि से अन्यतम है। कल्पना किजिये उस सामाजिक स्थिति कि जो मनुस्मृति के परिपक्व आदेषों से नियंत्रित नहीं है। क्या वह अव्यवस्थित समाज जिसमें किसी के लिये किसी प्रकार की सीमा नही है। किसी प्रकार कि इयंत्ता नहीं है। दिषा-र्निदेष के अभाव में मनुष्य कसे निष्चिन्तता दे सकता है। कदापि नहीं
अन्ततः हम मानसिक सुख शांति के लिये समाज की व्यवस्था की स्थापना दायित्वों की बोधक मनुस्मृति से ही दृष्टि पाते हैं। जिसके माध्यम से एक ओर नियामक सिद्वान्त वाक्यों के द्वारा पारस्परिक हस्तक्षेप तथा वैमनस्य की प्रव्रत्ति को अवरूद्व किया गया है। दूसरी ओर सामान्य परम्पराओं और मान्यताओं के प्रचार-प्रसार से सामूहिक सौहार्द तथा प्रीति की भावना को विस्तृत किया गया हे। मनुस्मृति एक प्रकार से संगठन तथा विधटन दोनो धातक प्रवृत्तियों के अति रक्षित स्वरूप कि समाज के प्रति चेतावनी है। रीतियों कि प्राचीनतम शैली कर्तव्यों के प्रेरक विघान आात्मिक शुद्धि के प्रेरक वचन शाशीरिक स्वच्छता राजतन्त्र कि लोकानुरक्षक शाशन व्यवस्था न्याय व्यवस्था सभी दृष्य मनुस्मृति के विस्तृत चित्रपट पर एक साथ किन्तु समुचित मात्रा में उभरते है। मनुस्मृति कि प्रशंसा में शास्त्र के रचयिताओं ने कहा की शिक्षा देने वाली स्मृति प्रशंशनीय है।
मनुस्मृति भारतीय प्राच्यविद्या के पष्चात पाठकों तथा विदेशी प्रषंसको ने मनु एवं मनुस्मृति के समाज पर गहन्तम प्रभाव से आकृष्ट होकर इस दिषा में विषेष गवेषणायें कि
सर्वप्रथम ब्यूहलर ने अपने ग्रन्थ द लाॅज आॅफ मनु में विद्वतापूर्ण भूमिका एवं पाद टिप्पणी सहित मनुस्मृति के ष्लोको का अंग्रजी में अनुवाद किया।
इसी श्रखृला में मैक्समूलर,मैक्डानल,ष्लेगल,मैडम ब्लैवेत्स्की,ऐनी बेसेन्ट आदि विद्वानों ने मानवीय मूल्यों के स्थापक ग्रन्थ मनुस्मृति को अपनी षेाधो में सम्मान पूर्वक स्थान दिया और संस्कृत एवं संस्कृति प्रेमी दाराषिकोह ने मनु को आदम के समकक्ष माना है। महान दार्षनिक नीत्षे ने श्रेष्ठ गुणो के प्रतिनिधित्व ग्रन्थ मनुस्मृति को बाइबिल की अपेक्षा कही अधिक उत्कृष्ठ मानकर कहा था।
Importance of manusmriti
Manusmriti is the most important of the memorabilia and according to human religion is very important. Always popular in Indian society, this Smritiratna encapsulates its generosity and utility with wide publicity. Knowledge arises from the long-term contemplation of serious maharshis arising from the deepening of thoughts, which is not equal in color and taste and utility. Essentially, the subject matter is language and language is the second most from every point of view. Imagine a social situation that is not controlled by the mature orders of Manusmriti. Is a chaotic society in which there is no limit for anyone. There is no intention. In the absence of direction, a human being can give a certainty. not at all
Finally, we can see the mind-blowing memory of the establishment of the system of society for mental peace and peace. Through which on the one hand the tendency of mutual interference and disharmony has been blocked by regulatory principles. On the other hand, the spirit of collective harmony and love has been broadened by the propagation of common traditions and beliefs. In a way, Manusmriti is a warning to the society that both organization and law are the most protected forms of metallic tendencies. Motivational devolution of the earliest classical duties of customs, inspirational words of the spiritual world, civil sanitation, the system of public security, the judicial system, all the scenes emerge together on the detailed screen of Manusmriti, but in sufficient quantity. In the praise of Manusmriti, the creators of the weapon said that the memory giving education is praiseworthy.
Manusmriti, after Indian Orientalism, readers and foreigners, attracted by the profound impact of Manu and Manusmriti on the society, made special discoveries in this direction
First, Buehler in his book The Laws of Manu, translated Schlokko of Manusmriti into English with a scholarly role and commentary.
In this series, scholars like Max Müller, Macdanal, Schlegel, Madame Blavatsky, Anne Besant, etc., gave respect to the founder of human values, Granth Manusmriti, in his teachings, and Sanskrit and culture lover Darashikoh has considered Manu as equivalent to Adam. The great philosopher Nietzsche said that the book Manusmriti, representing the best qualities, was more excellent than the Bible.
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स्मृतिग्रंथियो में सर्वाधिक प्रामाणिक तथा तथा मानव धर्म के अनुरूप मनुस्मृतियों सर्वथा महत्वपूर्ण है। भारतीय समाज में सर्वदा लोकप्रिय यह स्मृतिरत्न व्यापक प्रचार-प्रसार से अपनी उपजीव्यता तथा उपादेयता का घेतित करता है। ज्ञान गम्भीर महर्षियों के चिरकालिक चिंतन से गहनतम विचारोें के आलोडन से उद्भूत उस नवनीत के समान है जो वर्ण;स्वाद और उपयोगिता में समता नहीं रखता है।सार सार को गहि रहे थोथा देय उडाय के नियम को सार्थक करने वाले स्मृति ग्रन्ाि समाज के लिये नितान्त अनिवार्य तो है ही वण्र्य विषय षैली तथा भाषा प्रत्येक दृष्टि से अन्यतम है। कल्पना किजिये उस सामाजिक स्थिति कि जो मनुस्मृति के परिपक्व आदेषों से नियंत्रित नहीं है। क्या वह अव्यवस्थित समाज जिसमें किसी के लिये किसी प्रकार की सीमा नही है। किसी प्रकार कि इयंत्ता नहीं है। दिषा-र्निदेष के अभाव में मनुष्य कसे निष्चिन्तता दे सकता है। कदापि नहीं
अन्ततः हम मानसिक सुख शांति के लिये समाज की व्यवस्था की स्थापना दायित्वों की बोधक मनुस्मृति से ही दृष्टि पाते हैं। जिसके माध्यम से एक ओर नियामक सिद्वान्त वाक्यों के द्वारा पारस्परिक हस्तक्षेप तथा वैमनस्य की प्रव्रत्ति को अवरूद्व किया गया है। दूसरी ओर सामान्य परम्पराओं और मान्यताओं के प्रचार-प्रसार से सामूहिक सौहार्द तथा प्रीति की भावना को विस्तृत किया गया हे। मनुस्मृति एक प्रकार से संगठन तथा विधटन दोनो धातक प्रवृत्तियों के अति रक्षित स्वरूप कि समाज के प्रति चेतावनी है। रीतियों कि प्राचीनतम शैली कर्तव्यों के प्रेरक विघान आात्मिक शुद्धि के प्रेरक वचन शाशीरिक स्वच्छता राजतन्त्र कि लोकानुरक्षक शाशन व्यवस्था न्याय व्यवस्था सभी दृष्य मनुस्मृति के विस्तृत चित्रपट पर एक साथ किन्तु समुचित मात्रा में उभरते है। मनुस्मृति कि प्रशंसा में शास्त्र के रचयिताओं ने कहा की शिक्षा देने वाली स्मृति प्रशंशनीय है।
मनुस्मृति भारतीय प्राच्यविद्या के पष्चात पाठकों तथा विदेशी प्रषंसको ने मनु एवं मनुस्मृति के समाज पर गहन्तम प्रभाव से आकृष्ट होकर इस दिषा में विषेष गवेषणायें कि
सर्वप्रथम ब्यूहलर ने अपने ग्रन्थ द लाॅज आॅफ मनु में विद्वतापूर्ण भूमिका एवं पाद टिप्पणी सहित मनुस्मृति के ष्लोको का अंग्रजी में अनुवाद किया।
इसी श्रखृला में मैक्समूलर,मैक्डानल,ष्लेगल,मैडम ब्लैवेत्स्की,ऐनी बेसेन्ट आदि विद्वानों ने मानवीय मूल्यों के स्थापक ग्रन्थ मनुस्मृति को अपनी षेाधो में सम्मान पूर्वक स्थान दिया और संस्कृत एवं संस्कृति प्रेमी दाराषिकोह ने मनु को आदम के समकक्ष माना है। महान दार्षनिक नीत्षे ने श्रेष्ठ गुणो के प्रतिनिधित्व ग्रन्थ मनुस्मृति को बाइबिल की अपेक्षा कही अधिक उत्कृष्ठ मानकर कहा था।
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Manusmriti is the most important of the memorabilia and according to human religion is very important. Always popular in Indian society, this Smritiratna encapsulates its generosity and utility with wide publicity. Knowledge arises from the long-term contemplation of serious maharshis arising from the deepening of thoughts, which is not equal in color and taste and utility. Essentially, the subject matter is language and language is the second most from every point of view. Imagine a social situation that is not controlled by the mature orders of Manusmriti. Is a chaotic society in which there is no limit for anyone. There is no intention. In the absence of direction, a human being can give a certainty. not at all
Finally, we can see the mind-blowing memory of the establishment of the system of society for mental peace and peace. Through which on the one hand the tendency of mutual interference and disharmony has been blocked by regulatory principles. On the other hand, the spirit of collective harmony and love has been broadened by the propagation of common traditions and beliefs. In a way, Manusmriti is a warning to the society that both organization and law are the most protected forms of metallic tendencies. Motivational devolution of the earliest classical duties of customs, inspirational words of the spiritual world, civil sanitation, the system of public security, the judicial system, all the scenes emerge together on the detailed screen of Manusmriti, but in sufficient quantity. In the praise of Manusmriti, the creators of the weapon said that the memory giving education is praiseworthy.
Manusmriti, after Indian Orientalism, readers and foreigners, attracted by the profound impact of Manu and Manusmriti on the society, made special discoveries in this direction
First, Buehler in his book The Laws of Manu, translated Schlokko of Manusmriti into English with a scholarly role and commentary.
In this series, scholars like Max Müller, Macdanal, Schlegel, Madame Blavatsky, Anne Besant, etc., gave respect to the founder of human values, Granth Manusmriti, in his teachings, and Sanskrit and culture lover Darashikoh has considered Manu as equivalent to Adam. The great philosopher Nietzsche said that the book Manusmriti, representing the best qualities, was more excellent than the Bible.
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